7 người khuyết tật và người sáng tạo chuyển giới đấu tranh vì một thế giới có thể tiếp cận

Chủ nghĩa dị tật vẫn còn quá phổ biến trong các không gian và cộng đồng LGBTQ +. Những nhà tổ chức, học giả và nghệ sĩ này đang làm việc để thay đổi điều đó.
  Hình ảnh có thể có Quần áo Quần áo Con người và Con người

Cộng đồng LGBTQ + có rất nhiều điểm chung ngoài giới tính và giới tính của chúng ta. Mặc dù những chi tiết này trong trải nghiệm của chúng ta là quan trọng, nhưng chỉ tập trung vào chúng sẽ bỏ qua những áp bức kép mà nhiều người trong chúng ta phải đối mặt. Đó là lý do tại sao nhà hoạt động vì quyền của người khuyết tật D'Arcee Charington Neal tin tưởng vào việc sắp xếp bản thân dựa trên những gì khiến chúng ta khác biệt với xã hội chính thống.



“Chúng tôi đặt lăng kính tình dục lên phía trước và trung tâm bởi vì [một số] tin rằng đó là thứ gắn kết chúng tôi lại với nhau, khi tôi nghĩ rằng đó là tính phi quy chuẩn của [chúng tôi] nhiều hơn và cách chúng tôi là một người rất mạnh, rất lớn trong xã hội loài người,” Neal nói, nhấn mạnh cách thấu kính mở rộng hơn này cho phép chúng ta tổ chức chống lại các hình thức thiệt thòi khác, bao gồm cả chủ nghĩa khả năng.

Khoảng 3-5 triệu người Mỹ LGBTQ + sống với một hoặc nhiều khuyết tật, bao gồm hai trong năm người trưởng thành chuyển giới và gần 40% phụ nữ đồng tính nữ, theo một báo cáo năm 2019 của Dự án Tiến bộ Phong trào. Với những số liệu thống kê này, không có lý do gì để không thể tiếp tục tiếp cận các không gian và sự kiện LGBTQ +. Những thực tế liên quan này đã được hiển thị đầy đủ trong vài năm qua; với sự trở lại của các lễ kỷ niệm Niềm tự hào, các nhà hoạt động vì quyền của người khuyết tật đã chỉ ra một lần nữa khó khăn khi di chuyển hỗ trợ người dùng phải đối mặt với việc tham dự, thiếu dịch giả ASL , và sự khan hiếm của các sự kiện yêu cầu mặt nạ.



Nội dung Twitter

Nội dung này cũng có thể được xem trên trang web bắt nguồn từ.



Ngoài những cách mà xã hội đương đại vẫn không thể tiếp cận được với người khuyết tật, một vấn đề khác mà các nhà tổ chức quyền của người khuyết tật và người khuyết tật chuyển đổi giới thiệu là tập trung của những người đàn ông da trắng, thẳng thắn, nói chung về quyền của người khuyết tật. Thông thường, khi mọi người nghĩ về những người tổ chức đã giúp xã hội của chúng ta dễ tiếp cận hơn, họ sẽ nghĩ đến Justin Dart, thường được gọi là “Cha đẻ của ADA” hoặc Ed Roberts, được coi là “Cha đẻ của Phong trào Sống độc lập”. Trong khi cả hai người đàn ông đều đấu tranh cho các quyền quan trọng của người khuyết tật, thì phong trào còn nhiều điều hơn thế. Và vì vậy, tháng Tự hào về người khuyết tật này, chúng tôi sẽ nêu bật công việc của 7 nhà hoạt động đồng tính và chuyển giới, học giả, người sáng tạo và nghệ sĩ có cuộc đấu tranh tập thể giải cấu trúc chủ nghĩa khả năng mỗi ngày trong năm.

Asha

Queer, người khuyết tật, nghệ sĩ đa ngành và theo chủ nghĩa bãi nô Asha (cô ấy / cô ấy) là một nhà giáo dục và là con của cộng đồng người Desi Đông Phi. Asha hiện đang sống ở Bay Area ở California, nơi cô đã dạy ở các trường công lập trong 10 năm qua. Ngoài công việc là một nhà giáo dục, Asha còn là một nhà thơ được quốc tế công nhận. Sách của cô ấy Không phải thế hệ Masi của bạn được dự định như một văn bản chữa lành cho những người sống với rối loạn sức khỏe tâm thần trong khi đối mặt với chấn thương thế hệ.

Asha



Trong cả thơ ca và phương pháp sư phạm của mình, Asha cố gắng làm nổi bật nền văn hóa của những người đồng tính và người đồng tính khuyết tật của cộng đồng người Đông Phi và Nam Á. 'Đại diện là không đủ,' cô ấy nói Họ . 'Khi chống lại nền văn hóa tư bản và tiếp thu những ý tưởng cổ xưa và tổ tiên, chúng ta có thể lấy lại ma thuật và sức mạnh mà các cơ quan thiêng liêng của chúng ta nắm giữ.'

Asha đích thân biết rõ những cổ phần của việc khai hoang này. Sau một lần cố gắng tự tử, nhà thơ đã tận mắt biết được sự thiếu chăm sóc hòa nhập về mặt văn hóa được cung cấp trong dịch vụ chăm sóc sức khỏe chính thống của Mỹ - một sự thức tỉnh đã khiến cô viết Không phải thế hệ Masi của bạn.

“Tôi nhận ra rằng các học viên đã không xem xét bệnh mãn tính và tàn tật ảnh hưởng đến sức khỏe tâm thần như thế nào,” Asha giải thích. “Những lý do đưa tôi đến cơ sở không được xác thực trong các phòng khám. Tôi đã tìm kiếm một số loại tài nguyên giao nhau [hành vi nhận thức; liệu pháp trị liệu và liệu pháp hành vi biện chứng] thực hành với truyền thống của tổ tiên, đồng thời giải quyết những kỳ thị mà người dân trải qua các thế hệ và xuất thân khác nhau. Tôi không bao giờ tìm thấy nó, vì vậy tôi đã tạo ra nó ”.

Ben-Oni Johnson

Ben-Oni Johnson (bất kỳ / tất cả các đại từ) là một nhà tổ chức cộng đồng thần kinh, kỳ lạ, chuyển giới hiện đang cư trú tại vùng đất của người Tongva (Los Angeles). Mục tiêu công việc của họ là tạo ra không gian nơi mọi người có thể mang toàn bộ bản thân của mình và được thừa nhận như vậy. Ben-Oni có bằng thạc sĩ về Rối loạn phổ tự kỷ và hiện đang theo học tiến sĩ Tâm lý học lâm sàng tại Đại học Saybrook. Họ cũng huấn luyện một đội bóng rổ trẻ địa phương và làm việc với WNBGAY , một cộng đồng những người đóng kiện đồng tính và chuyển giới ở L.A.



Ben-Oni Johnson

Vào năm 2020, trong thời kỳ cao điểm của đại dịch, Ben-Oni đã thành lập Đa dạng thần kinh da đen , một trang tài nguyên Instagram cung cấp phân tích lịch sử mở mang tầm mắt , cùng với chiến lược thực tế để tạo ra nhiều không gian dễ tiếp cận hơn.

Khi được hỏi về nguồn cảm hứng cho việc tổ chức của họ, Ben-Oni cho biết tổ tiên của họ, đặc biệt là ông cố của họ, Mục sư Richard Henry Boyd , người đã học đọc năm 20 tuổi và đã xây dựng một công ty xuất bản vẫn còn hoạt động cho đến ngày nay.



“Tôi thực hành thờ cúng tổ tiên, và tôi được linh ứng vĩnh viễn và vô hạn từ tổ tiên của tôi. Nhiều đến nỗi nó đã khiến tôi phải phát triển một thuật ngữ mới do tôi đặt ra, 'thần kinh chỉ sinh', 'họ nói Họ. 'Để trở thành bản địa thần kinh là phải được phân biệt thần kinh và trò chuyện, ngưỡng mộ và tôn trọng cách bản địa và tổ tiên của một người để biết và tồn tại.'

Umber Ghauri

Nghệ sĩ trang điểm, nhà văn, người mẫu và diễn giả trước công chúng Umber Ghauri (họ / họ) biết trực tiếp cảm giác mong muốn có thể khó khăn như thế nào khi sống với một hoặc nhiều khuyết tật. Đó là lý do tại sao nghệ sĩ sử dụng kỹ năng của họ như một nghệ sĩ trang điểm để giúp khẳng định những người QTPOC, đặc biệt là những người khuyết tật.

“Khi bạn là người khuyết tật và người Nam Á và kỳ lạ, ở Anh, thật khó để cảm thấy muốn thể hiện bản thân là vấn đề quan trọng,” Ghauri nói Họ. “Bạn luôn cảm thấy mình vô hình.”

Umber Ghauri

Nora S Whelan

Làm việc với trang điểm để biến đổi ngoại hình của một người có thể giúp chống lại những trải nghiệm tàng hình đó. Ghauri lưu ý rằng điều còn giúp ích nhiều hơn nữa là chuyển đổi sự phản ánh “khuyết tật” của một người thành một phong cách cá nhân và độc đáo.

“Ngay cả khi tôi gặp các vấn đề như tay tê liệt vì bệnh thần kinh, tôi vẫn có thể đánh giá nó,” Ghauri nói thêm. 'Ngay cả khi tôi thực sự không thể kẻ mắt có cánh, những gì tôi sẽ làm là khác biệt và tôi luôn cố gắng làm điều gì đó khác biệt.'

Ghauri cũng đề cập đến cách trang điểm cho những người khuyết tật của họ cho phép họ sáng tạo và sự sáng tạo có thể được chữa lành: “[Trang điểm] cũng là một trò chơi, điều này khiến bạn cảm thấy kết nối với chính mình.”

Karli Drew

Karli Drew (cô ấy / cô ấy), còn gọi là “KarLeia,” là một nhà văn, nhà hoạt động tự do và người sử dụng xe lăn. Năm 16 tuổi, cô bắt đầu viết chuyên nghiệp. Bây giờ cô ấy làm việc với tư cách là một copywriter, copy editor và chuyên gia hòa nhập người khuyết tật.

Karli Drew

Theo con mắt của Drew, cách chính mà những người có thân hình cường tráng có thể thể hiện như đồng minh của những người khuyết tật là trước tiên phải nhận ra chủ nghĩa khả năng có sức lan tỏa lớn như thế nào trên thế giới.

“Hành động xã hội luôn bắt đầu bằng việc thừa nhận những bất bình đẳng. Vì vậy, tôi nghĩ rằng bước đầu tiên tự nhiên để hành động là nhận ra sự phổ biến của người khuyết tật trong xã hội và những cách mà chúng ta chủ động bị loại trừ khỏi, tốt, mọi thứ, ”Drew nói Họ . “Bỏ qua sự tồn tại của chúng tôi sẽ không làm chúng tôi biến mất, nhưng chắc chắn nó khiến những người không khuyết tật dễ dàng quên đi bao nhiêu công việc vẫn cần phải hoàn thành.”

Corin Parsons

Corin Parsons (anh ấy / anh ấy) là một người khuyết tật, kỳ lạ, chuyển giới và học thuật. Ngoài việc nghiên cứu về tình trạng khuyết tật trong giáo dục đại học, người ủng hộ còn được biết đến với sự hiện diện trên mạng xã hội, nơi anh ta tweet về cách đại dịch COVID-19 đang diễn ra hoặc sự lật đổ của Roe v. Wade tác động cụ thể đến người khuyết tật.

Nội dung Twitter

Nội dung này cũng có thể được xem trên trang web bắt nguồn từ.

Đối với Parsons, điều quan trọng là phải tiếp tục thu hút sự chú ý đến những tác động nghiêm trọng của đại dịch đối với người khuyết tật, một dự án đặc biệt gây bức xúc trong bối cảnh xã hội đói khát hiện nay để vượt ra khỏi ký ức về sự khóa cửa.

“COVID-19 là một vấn đề cấp bách hơn đối với người khuyết tật, và đặc biệt là BIPOC, người đồng tính / chuyển giới và người tàn tật nghèo. Điều này không chỉ bởi vì nhiều người trong chúng ta có các điều kiện góp phần làm tăng nguy cơ mắc bệnh nặng hoặc tử vong, mà còn bởi vì những người tàn tật thường có ít nguồn lực hơn để sử dụng, vì vậy bất kỳ cuộc khủng hoảng nào cũng sẽ ảnh hưởng nặng nề hơn đến cộng đồng của chúng ta, ”Parsons nói. “Cần có sự đồng thuận xung quanh việc làm việc cùng nhau để bảo vệ những người dễ bị tổn thương nhất trong những tình huống như thế này, nhưng phản ứng đối với đại dịch đang diễn ra đều đặn theo hướng ngược lại.”

D’Arcee Charington Neal

D'Arcee Charington Neal

D'Arcee Charington Neal (anh ấy / họ) là một đoạt giải thưởng nhà hoạt động, học thuật và nhà tư vấn. Họ hiện đang theo học Tiến sĩ tại Đại học Bang Ohio, nơi họ đang tập trung vào Afrofuturism, lý thuyết khuyết tật và phương tiện kỹ thuật số.

Khi nói đến công lý cho người khuyết tật, Neal chỉ ra những cách mà chủ nghĩa duy thể giao thoa với phân biệt chủng tộc và chứng sợ béo, đặc biệt là khi nói đến chính trị của dục vọng. “Hãy giữ nó 100%: Nếu bạn có một cơ thể sáu múi và khuôn mặt như Nyle DiMarco, một số người đàn ông sẵn sàng rút điện thoại di động ra và bỏ qua điều đó,” Neal nói Họ . “Đang ngồi trên xe lăn? Tôi có thể có cơ thể của Adonis. Nhưng mọi người vẫn sẽ nói ‘errrrmmmm, I donno….’ ”

Họ tiếp tục, “Và tôi vẫn là Người da đen, và mang theo bản sắc đó tất cả những đặc thù của nó. Tôi không có khả năng làm nổi bật danh tính này hơn danh tính kia nhân danh sự dễ dàng, đây luôn là một trong những vấn đề mà cộng đồng người đồng tính nói chung hiếm khi xem xét ”.

Farrah Garland

Ứng cử viên tiến sĩ Farrah Garland (họ / họ) là một nhà giáo dục và người ủng hộ quyền của người khuyết tật. Khi được hỏi về việc miêu tả người khuyết tật trên các phương tiện truyền thông, Garland nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đại diện xác thực.

Họ nói: “Khi chúng tôi thấy mình được đại diện trên các phương tiện truyền thông, [điều cần thiết là] chúng tôi không bị miêu tả bởi những diễn viên tiếp tay giả vờ là người khuyết tật, cướp việc làm của những diễn viên tàn tật đang chật vật tìm việc làm,” họ nói.

Nội dung Instagram

Nội dung này cũng có thể được xem trên trang web bắt nguồn từ.

Garland nhấn mạnh, điều quan trọng không kém là đảm bảo những người khuyết tật có vị trí để đưa ra các quyết định hàng đầu.

Garland cho biết thêm: “Ngay cả những người dân gian có học thức cao, có ý nghĩa nhất cũng sẽ không bao giờ thực sự biết chúng ta cần gì hoặc làm thế nào để tạo ra những không gian dễ tiếp cận nhất nếu không có sự tham gia và hướng dẫn trực tiếp từ những người khuyết tật thực tế”. “Người tàn tật ở khắp mọi nơi, các quyết định đang được thực hiện, mọi nơi đều được nhìn thấy thi thể, mọi người ở khắp mọi nơi.”