Embrace the Brick, Honey: Miss Major, Bill T. Jones và hơn thế nữa về những gì Queer Utopia có nghĩa là với họ

Trong suốt những năm 2000, nhà lý luận và nhà phê bình văn hóa José Esteban Muñoz ngày càng thất vọng với những gì ông đã xem như bản chất thiếu cân nhắc, thiển cận và ngược lại của chủ nghĩa hoạt động chính trị LGBTQ + trong thời kỳ đó. Sau đó, là một ngôi sao đang lên trong giới học thuật, Muñoz đặc biệt lưu ý đến sự thúc đẩy bình đẳng trong hôn nhân như một bằng chứng cho thấy khuynh hướng chủ nghĩa đồng hóa trong thời kỳ đó. Bị thúc đẩy một phần bởi sự không hài lòng sâu sắc này, ông bắt tay vào một dự án quan trọng kéo dài hàng thập kỷ, kết quả là năm 2009 Du thuyền Utopia : The Then and There of Queer Futurity , điều này đã thúc giục người đọc nghĩ về chính trị kỳ quặc không phải về sự thay đổi gia tăng, mà là về điều không tưởng. Sự chờ đợi vẫn chưa ở đây, Muñoz bắt đầu nổi tiếng. [Nó] về cơ bản là về sự từ chối của một ở đây và bây giờ và một sự khăng khăng về tiềm năng cho một thế giới khác.



Trong những tuần, tháng, và thậm chí nhiều năm tới, chúng ta sẽ thấy mình đang ở trong một thế giới bị coronavirus gây ra. Vượt ra ngoài để trần rất nhiều vấn đề tồn tại từ trước với xã hội của chúng ta, COVID-19 đã mang lại cơ hội sâu sắc để mơ ước và yêu cầu. Với nhiều người trong chúng ta mắc kẹt ở nhà, những người khác buộc phải làm những công việc bấp bênh, đã đến lúc tự hỏi: Thế giới mới nào sẽ xuất hiện sau đại dịch này?

Như nhiều người đã Tranh luận đã sẵn sàng , việc quay trở lại hiện trạng của xã hội có thể phá hủy, nếu thậm chí có thể ngay từ đầu. Tệ hơn nữa, nó có thể rời bỏ chúng ta dễ bị đau khổ sức khỏe cộng đồng tiếp tục và thảm họa kinh tế. Lấy cảm hứng từ thử thách của Muñoz là nhìn xa hơn bản chất thực dụng của hiện tại và hiện tại, bản chất trống rỗng của hiện tại, chúng tôi đã hỏi 7 tác giả, nghệ sĩ và nhà hoạt động từ cộng đồng của chúng tôi - bao gồm Jordy Rosenberg , Bill T. Jones , Navild Acosta , Ian Isiah , Toyin Ojih Odutola , Fannie Sosa , và Cô thiếu tá Griffin-Gracy - để mô tả ý nghĩa của những điều không tưởng kỳ lạ đối với họ.

Hình ảnh có thể có Khuôn mặt người Người Đầu chụp ảnh và Chân dung

Rosenberg là một nhà lý luận văn hóa và là tác giả của cuốn tiểu thuyết nổi tiếng năm 2018 Lời thú tội của con cáo



Allison Michael Orenstein

Jordy Rosenberg

Bất kể điều gì không tưởng là không tưởng, nó sẽ xuất thần và nó sẽ là chiến tranh tổng lực.

Trong Du thuyền Utopia, sự bùng nổ suy nghĩ vẫn chưa vượt trội đó, sự sung sướng là một 'tiếng rên rỉ của khoái lạc. Nhưng nó cũng là chân trời của một sự kỳ lạ chưa có ở đây. Điều này có nghĩa là, cho Du thuyền Utopia , tính đặc biệt của tình dục đồng tính là ngây ngất, hay sự vội vã của việc cảm nhận một thứ gì đó phổ quát hơn - như chính thời gian, một khoảng thời gian vượt quá thời kỳ diệt chủng đang hoành hành bây giờ - là?



Đúng.

Ernst Bloch, người có công việc được thông báo và được chuyển đổi bởi Du thuyền Utopia, đã mô tả sự thống trị của Đức Quốc xã đau khổ như đang sống trong một không gian rỗng '[h] với những tia lửa ... nhưng một không gian rỗng cho phép chúng ta đi lại mà không bị che đậy, và với những tia lửa ngày càng tạo ra một hình ảnh về phương hướng. ' Bây giờ chúng ta đang ở trong không gian trống rỗng đó, nhưng tất nhiên chúng ta đã ở trong một thời gian dài. Có lẽ chẳng bao lâu nữa chúng ta sẽ bước đi không che đậy. Du thuyền Utopia bước đi trong không gian rỗng tuếch; nó đã đào lên một lịch sử khác với đống đổ nát của hiện tại - một sợi nấm của lịch sử. Một số sinh lực tái tạo khổng lồ tiêu hóa những thứ rác rưởi trên thế giới và tiết ra tại chỗ của nó một mạng lưới liên kết với nhau của các tia lửa ngầm. Làm tôi nhớ đến những lời mở đầu khó hiểu đó của Monique Wittig Guerillas : LACUNAE KHÔNG GIAN VÀNG. Điều không tưởng về chế độ cai trị của các chiến binh đồng tính nữ của Witting giống như Bloch’s, là một khung cảnh trống rỗng và ánh sáng. Một thế giới của chiến tranh tổng lực. Và nó không phải là một mâu thuẫn để nói, như June Jordan đã làm trong một Thư năm 1971 , điều đó Guerillas cũng rất lành tính. Đó là điều không tưởng, Du thuyền Utopia cũng biết; chỉ có tình yêu sâu sắc nhất, nhân từ nhất mới gắn kết chúng ta với tình yêu của chúng ta. Như Jordan giải thích nơi khác , Để thực hiện những thay đổi cứu cánh như vậy cho xã hội, chúng ta sẽ phải đối phó với quyền lực; chúng ta sẽ phải làm cho tình yêu trở nên mạnh mẽ. Để làm điều này, cô ấy nói, có nghĩa là làm mẹ - thực hành sinh tồn, cho bản thân và những người chúng ta chăm sóc. Đây là một danh mục mở rộng, một chủ trương chính trị và nó không phải là không liên quan đến Du thuyền Utopia's sự cống hiến cho cuộc sống như một sự thực dụng của sự thận trọng và cẩn thận. Làm mẹ không phải là một cái gì đó Du thuyền Utopia lý thuyết một cách rõ ràng, nhưng cuốn sách chia sẻ với việc thực hiện chính trị của Jordan tính toán với các chân trời, với sự chậm chạp, với sự đấu tranh và cẩn trọng - những điều chúng tôi ước rằng José ở đây để đưa ra lý thuyết và để triệu tập chúng ta, chính anh ta. Trong sự vắng mặt của anh ấy, chúng ta chỉ có thể nắm bắt được ở các mối liên hệ. Vì Du thuyền Utopia, quan tâm đến niềm vui là và phải bị ràng buộc với những câu hỏi rộng hơn liên quan đến quan tâm đến - và chăm sóc - thế giới. Nhà thơ Kay Gabriel gần đây đã tạo ra một công thức tinh thể cho mối quan hệ này , cho rằng việc chỉ định niềm vui như một địa điểm đấu tranh chính trị được công nhận. . . tính tất yếu của cuộc sống nhạy cảm trong thế giới vật chất. Sự kỳ lạ có thể chưa xuất hiện ở đây, nhưng sự không tưởng vẫn được nhìn thấy trong các thực hành hàng ngày. Nhiều tia lửa hơn, ít rỗng hơn.

Bill T. Jones

Jones là biên đạo múa từng đoạt giải Tony và là người đồng sáng lập Công ty Bill T. Jones / Arnie Zane. Ông được biết đến với các tác phẩm như D-Man in the Waters (1989), Bữa tối cuối cùng tại Uncle Tom’s Cabin / The Promised Land (1990), và Vẫn ở đây (1994)

Stephanie Berger



Bill T. Jones

Là một người đàn ông đồng tính luyến ái 68 tuổi, tôi chỉ mới chấp nhận thuật ngữ kỳ lạ trong những năm gần đây như một nghĩa vụ của tôi để vượt qua bất kỳ ngôn ngữ chia rẽ thế hệ nào. Theo nghĩa đó, người đồng tính chỉ là một khía cạnh nhận dạng của tôi, tôi cũng là người Da đen, Mỹ, Nam. Các bậc cha mẹ thuộc tầng lớp lao động của tôi sẽ tự hào khi nghe tôi nói rằng tôi cũng là Tầng lớp Trung lưu. Họ, những người làm việc tại hiện trường, sẽ vò đầu bứt tai khi nghe tôi mô tả mình là Nghệ sĩ chuyên nghiệp. Vì vậy, bạn thấy đấy, biệt danh này, Queer, dẫn tôi xuống một cái hố thỏ.

Tôi sẽ rút lui về sự an toàn của người đồng tính với tư cách là nhóm xã hội / tình dục và, nếu đúng như vậy, thì người đồng tính luyến ái không bị tách biệt trong tâm trí tôi với phần còn lại của thế giới. Nhóm xã hội của tôi (có vấn đề như nó được định nghĩa theo kinh nghiệm của các định nghĩa ở trên) chỉ là một nhóm khác. Queer Utopia? Không thể có điều không tưởng kỳ lạ cho đến khi toàn bộ hành tinh xã hội là một điều không tưởng: phụ nữ, người da màu, người di cư, người già và tàn tật, trẻ em đói và không…

Nếu tôi chấp nhận tất cả là một, tôi phải bác bỏ quan niệm về một điều không tưởng kỳ quặc!



Navild

Acosta là một vũ công và nghệ sĩ biểu diễn nổi tiếng với việc sáng tạo (hợp tác với Fannie Sosa) Black Power Naps - cài đặt năm 2019 đáp ứng sự chênh lệch về giấc ngủ chất lượng tốt theo chủng tộc và đẳng cấp bằng cách mời những người da màu nghỉ ngơi và thậm chí ngủ trên nhiều bề mặt mềm mại, thoải mái của dự án

Gabriella Achandinha

Navild Acosta

Queer là một thuật ngữ được sử dụng để gói gọn trải nghiệm bị loại bỏ dựa trên những quần thể dám sống tự do hàng ngày - như sống tự do bởi vì chúng ta không hề tự do. Một số người trong chúng ta đánh thức người xếp hàng và những người khác trong chúng ta phải chọn trở thành người hàng ngày. Tôi chọn cách ít có ý nghĩa hơn bởi vì tôi mệt mỏi với việc làm cho có ý nghĩa. Đó là cách tôi sống đồng tính. Đồng tính không bao giờ có nghĩa là một điểm đến mà là một thực hành. Tôi quan tâm đến Quyền tự quyết. Hãy để điều đó được tôn kính như là điều cần thiết cho cuộc sống. Cuối cùng, chúng ta nên giải phóng niềm vui như một phần thưởng nhưng là nhiên liệu và nội tại để tồn tại. Bây giờ, hãy cho phép tôi thậm chí còn ít ý nghĩa hơn với một bài thơ văn bản được tạo ra với sự cộng tác của một trong những phần phụ cơ khí của tôi - văn bản bằng giọng nói tiên đoán của tôi:

Có phải điều ngược lại là điều không tưởng là điều ngược lại và màu sắc cũng mời gọi giống như trải nghiệm giải trí và thời gian nhàn rỗi của tôi là trạng thái trung tâm của việc ở trong không gian đó, nó giống như một nơi gặp gỡ và vì vậy các tòa thị chính và cuộc trò chuyện vì vậy các cuộc họp để vận động đối phó với các vấn đề có thể xảy ra ở đó

Black Power Naps và cách nó là một điều không tưởng kỳ lạ đối với bạn rồi OK blackbear và abs là một điều không tưởng kỳ quặc tất cả đều đúng bởi vì nó đã bắt đầu với một quy tắc bao gồm bao gồm một quy tắc thường bị loại bỏ khỏi hầu hết cơ sở đó là người da màu người da đen có thể đến và đóng quân mà không bị hình sự hóa vốn đã có rất nhiều tâm chấn nhưng lại tồn tại bên ngoài Utopia vì vậy trong utopias thì ngược lại

Nó giống như cả một vũ trụ trong một không gian nhỏ nên nếu nó thực sự bùng nổ và trở thành toàn bộ thế giới và đó sẽ là điều tốt nhất vì khi đó sẽ không còn khoảng trắng và những người mãi mãi bị bắt làm nô lệ cũng có thể được tự do. và dành thời gian và giấc ngủ của họ và bổ sung các đường dẫn thần kinh và rung động cũng thực sự quan trọng vì nó chữa bệnh hoặc nước.

Shug

Isiah là một ca sĩ và nhà thiết kế yêu quý cho phong cách bổ sung giới tính, không cầu kỳ của anh ấy.

Joshua Woods

Ian Isiah

Đây có thực sự là khoảng thời gian sâu sắc để tái tưởng tượng không? Bạn có ngừng những ý tưởng và ước mơ thiên tài hiện tại của mình vì đại dịch hiện tại đang đè nặng lên hàng triệu trái tim? Tôi rõ ràng là không. Tôi vẫn đang tưởng tượng rất nhiều và đang nỗ lực thực hiện ước mơ của mình. Tất cả chúng ta có thể đã mất liên lạc thể xác tạm thời từ bạn bè và những người thân yêu, tuy nhiên chúng ta đều có thêm một chút thời gian. Là một người sáng tạo, thời gian chắc chắn là người bạn tốt nhất của tôi. Do đại dịch này, do thái độ ở nhà của tôi, tôi buộc phải dành thời gian cho người bạn thân của mình. Tôi buộc phải trở nên gần gũi hơn với bản thân và nghệ thuật của mình - sạc lại tinh thần của tôi bằng cách cầu nguyện cho nỗi đau hiện tại của thế giới; để cơ thể tôi nghỉ ngơi và khỏe mạnh trong khi bị mắc kẹt trong nhà tạo ra một đống rác rưởi cho khi thế giới sẵn sàng đón nhận nó một lần nữa. Và nếu điều đó thực sự không bao giờ xảy ra nữa, tôi nghĩ tôi sẽ hài lòng với một ngôi nhà chứa đầy tác phẩm của cuộc đời tôi được trưng bày như một bảo tàng đang hoạt động hay một số thứ khốn nạn. Dù bằng cách nào, đại dịch này sẽ không ngăn cản bất cứ điều gì mà tôi phải nói.

Toyin

Oji Odutola là một nghệ sĩ thị giác đương đại có tác phẩm khám phá sự hiện thân của người châu Phi kỳ lạ và cấu trúc chính trị xã hội của màu da, trong số các chủ đề khác.

Beth Wilkinson

Toyin Ojih Odutola

Sau đây là một đoạn trích từ một bài tiểu luận mà nghệ sĩ đã viết về một loạt các tác phẩm, bao gồm cả bức vẽ năm 2018 của cô ấy, Người thừa kế rõ ràng . Tác phẩm này trên giấy, một phần của loạt bài có tiêu đề Khi truyền thuyết chết, miêu tả đỉnh cao của một câu chuyện kể chi tiết cuộc sống của hai gia đình quý tộc Nigeria hư cấu. Như Ojih Odutola giải thích, bức vẽ nhằm thể hiện một hình ảnh có thể có về nam tính da đen, thẳng tắp đang nằm dài, xung quanh là sự kỳ lạ và làm thế nào mà xung quanh đó lại có thể ở nhà. Nghệ sĩ cảm thấy phần này có thể áp dụng cho chủ đề không tưởng kỳ lạ

Ở trong [ Người thừa kế rõ ràng ,] sự giàu có không phải là tư bản tiền tệ, hay thậm chí trao đổi chính trị, nó là sự giàu có của tình yêu kỳ lạ. Một tình yêu tràn ngập khắp không gian của mọi bức tranh, mọi bức chân dung, đến nỗi nó gần như được coi là điều hiển nhiên. Nó hiện diện một cách ngầm trong suốt, ngay cả khi tôi không có ý định, nó đã trở nên như vậy. Và từ đó câu chuyện được đưa vào một không gian nơi mà sự kỳ lạ, tinh tế và không kỳ lạ như nó đã được áp dụng, đã trở thành hiện thực. Khoảng trống ở giữa đó khi xây dựng một câu chuyện, nơi mà các yếu tố của thực tế và suy đoán kết hợp với nhau một cách đẹp mắt thành một sự sắp xếp mà cảm giác như nó luôn ở đó làm suy yếu mọi thứ - đây là câu hỏi của tôi ngay từ đầu dự án này. Những gì người thừa kế trẻ tuổi này đang thừa hưởng là những gì tất cả chúng ta đang thừa hưởng: sự xáo trộn của các không gian cung cấp chỗ cho khả năng tưởng tượng được sinh ra không chỉ vẻ đẹp và quyền lực, mà còn là sự thoải mái và dễ chịu trong những không gian mà người ta có thể chiếm giữ và vun đắp.

Toyin Ojih Odutola. Được sự cho phép của nghệ sĩ và Jack Shainman Gallery New York.

Người thừa kế rõ ràng

Toyin Ojih Odutola. Được sự cho phép của nghệ sĩ và Phòng trưng bày Jack Shainman, New York.

Tôi vẽ những bức tranh này không phải vì những phương tiện cấp tiến, nhưng theo một cách lặng lẽ với hy vọng rằng bạn có thể hiểu rằng đây không phải là nỗi sợ hãi về một điều không thể biết được hoặc một số ngoại lai dường như đối lập với những gì chúng ta nghĩ, nó là về một cái gì đó cơ bản. của chúng tôi. Một cái gì đó rất nội tại, bẩm sinh và bản năng, nó không thể bị phủ nhận.

Fannie Sosa

Ngoài việc cộng tác với Acosta trên Black Power Naps, Sosa tự mô tả là Học giả về Niềm vui. Họ đã khám phá chủ đề này thông qua Niềm vui là sức mạnh , một hội nghị đa phương tiện năm 2017 xoay quanh việc chữa bệnh trầm, tự chủ tình dục và quan hệ tình dục.

Gabriella Achandinha

Fannie Sosa

Một thành phố với các công viên mở 24/7 với đầy đủ các bề mặt mềm mại, rung động khác nhau chào đón cơ thể ở trạng thái nghỉ ngơi. Mỗi bề mặt đều được lồng ghép một cách tinh tế với đời sống thực vật xum xuê.

Thực phẩm, Nơi trú ẩn, Chữa lành, Khoái lạc và Nghỉ ngơi là những quyền cơ bản.

Black Power Naps đã phát triển từ những gì đã từng là những cỗ máy nghỉ ngơi thô sơ trong các tòa nhà của Thế giới cũ, thành một tiểu thể loại của Quyền cơ bản về Phần còn lại. Việc sử dụng biến đổi âm thanh, không gian và công thái học xã hội của nó được sử dụng để cấu trúc quy hoạch đô thị và cảnh quan, tạo ra các khu nghỉ ngơi hỗ trợ tất cả những người làm công việc chăm sóc của thành phố (điều gì đó giống với những người lao động thiết yếu của Thế giới cũ, ngoại trừ hoạt động mại dâm được thừa nhận dưới mọi hình thức kể từ sự nổi dậy của Búp bê tình dục).

Hệ thống thông tin chuyên biệt (SIS) được tạo thành từ các chòm sao sợi nấm sẽ trực tuyến thông qua internet bào tử. Cây mẹ là những ngọn tháp, kết nối bất kỳ khu rừng nào đủ già để có một khu rừng khác trên hành tinh. Một số người thậm chí còn nói rằng các bào tử có thể di chuyển trong vũ trụ, vì vậy người ta nghi ngờ rằng Sự kết nối Cây Mẹ trải dài khắp thiên hà.

Chúng ta được ban tặng một SIS khi chúng ta chào đời, một sinh vật sống làm trung gian kết nối của chúng ta trong suốt cuộc đời của chúng ta. Chúng tôi chăm sóc sinh vật này, và nó luôn coi trọng chúng tôi. SIS của chúng tôi là một địa chỉ quen thuộc, một phần đính kèm an toàn, một nơi cố vấn. Khi nó kết nối chúng ta với những người khác ở những nơi xa xôi, nó cũng hoạt động như một cánh cổng hướng tới Ý thức Sợi nấm Vĩ đại. Chúng tôi tải xuống rất nhiều.

Niềm vui được thừa nhận là nhiên liệu duy trì sự sống. Cũng giống như thức ăn, nơi ở, chữa bệnh và nghỉ ngơi, tất cả các sinh vật có tri giác đều được cấp quyền cơ bản để hưởng thụ. Tất cả công nghệ được tạo ra từ vật chất sống, có tri giác. Tòa nhà, tàu con thoi, đường phố, máy móc, tất cả đều là một mạng lưới đa dạng sinh học của những chúng sinh tương thích với DNA tham gia vào sự cộng sinh thú vị. Rất gay. Hóa thạch, nhiên liệu hóa thạch, kim loại, đá, tất cả đều nằm trong lòng đất. Làm phiền họ là điều cấm kỵ. Họ phải nghỉ ngơi.

Tác hại cố ý và vô ý được điều chỉnh lại để sửa chữa. Các biện pháp trừng phạt và trừng phạt đã không còn được sử dụng. Các tòa nhà thế giới cũ với các thanh kim loại đang dần bị nuốt trở lại lòng đất.

Trong thành phố này, không có một bóng người. Tuy nhiên, các sinh vật sống trong thành phố này. Sinh vật đã tồn tại.

Thiếu tá

Là một nhà hoạt động có hơn 40 năm kinh nghiệm bảo vệ người đồng tính và người chuyển giới da màu, Miss Major là một huyền thoại sống của cộng đồng LGBTQ +.

Mary Rozzi

Thiếu tá

Sau đây là phần trích từ một cuốn sách sắp xuất bản của Thiếu tá và trợ lý lâu năm của cô, Toshio Meronek. Tiêu đề Miss Major lên tiếng: Đối với bạn bè, đồng chí và nhà hoạt động của chúng ta ở mọi nơi, sự hợp tác này dự kiến ​​sẽ được phát hành vào năm 2021. Trong câu trả lời của mình, Miss Major phác thảo cách ý tưởng về việc vượt qua phù hợp với ý tưởng về điều không tưởng kỳ lạ của cô ấy - và nó không phù hợp như thế nào.

Đi qua. Chỉ riêng thuật ngữ thôi đã khiến tôi vượt qua ranh giới rồi, con ạ. Tôi muốn những người yêu thích của mình ở thời điểm mà họ có thể yêu thích bao bì của mình khi đến đây và sau đó thay đổi khi họ thấy phù hợp, một lát sau .

Nếu bạn là một người ẻo lả và cao dưới 5 mét chín - thì, tôi xin lỗi, nhưng có một số con chó cái cao sáu mét mười ngoài đó trong cộng đồng. Ôm lấy viên gạch đi cưng.

Chà, bạn có một con ranh. Bạn phải là một người đàn ông. Đây là những thứ mà xã hội đặt cho chúng ta với tư cách là những người chuyển giới. Mọi người nói, Ồ, tôi chỉ muốn vượt qua. Ai muốn trở thành bất cứ điều gì?

Khi tôi thay đổi ID của mình, đó là để chính phủ xem. Tôi không gặp vấn đề gì với Male trên ID của mình. Nếu tôi cần đi tiểu, tôi có thể đứng dậy và đi tiểu trong tích tắc. Đó là việc của tôi. Nếu tôi có một âm hộ, tôi vẫn sẽ là Thiếu tá. Tôi vẫn sẽ quan tâm đến những người mà tôi quan tâm, và vẫn muốn bảo vệ những người không biết tự bảo vệ mình, và trở thành lực lượng cho những kẻ ngu ngốc không thể nói ra lời của mình.

Vào cuối ngày, nó thực sự là về thế giới. Thế giới chỉ cần nhanh chóng bắt kịp khái niệm này về loài người .

Các câu trả lời đã được chỉnh sửa để có độ dài và rõ ràng .

Đính chính: Một phiên bản trước của bài báo này đã nêu sai rằng của Jordy Rosenberg Lời thú tội của con cáo đã giành được Giải thưởng Văn học Lambda năm 2018. Nó đã được đề cử, nhưng không giành chiến thắng.


Những câu chuyện hay hơn từ họ.