Làm thế nào các chàng trai xinh đẹp của Instagram đang thay đổi ý tưởng của chúng ta về giới tính

Kevin Ninh có một vài mẹo trang điểm. Đầu tiên: chọn màu sắc sẽ giết chết những người ghét và những màu đồng âm. Sau khi thoa phấn mắt luôn blend luôn em ơi, blend luôn. Và khi tô lông mày của bạn, hãy vẽ các góc bằng thước kẻ, thẻ tín dụng (thẻ tín dụng của bố mẹ bạn) hoặc iPhone với Kim Tae-hyung của nhóm nhạc K-pop BTS (bố Tae) làm màn hình khóa. Anh ấy gọi đôi lông mày của mình là bạn trai và hướng dẫn sử dụng phấn mắt màu hồng tím và ánh bạc lấp lánh khiến vẻ ngoài của Kesha khoảng thời gian ‘Tik Tok’ của anh ấy mất đi.

Ninh đăng những video trang điểm này cho hơn 130.000 người theo dõi trên Instagram của mình trước khi đến lớp tại Đại học Washington, nơi anh hiện đang là sinh viên năm cuối - dù sao thì việc đăng thói quen trang điểm buổi sáng mà anh ấy làm là rất hợp lý. Vẻ ngoài của anh ấy bao gồm một Elf màu cam và đỏ trên Shelf, một con thiên nga vàng và lông mày cầu vồng.

Ninh là một phần của lớp nghệ sĩ trang điểm ngày càng phát triển - được gọi là những mỹ nam - những người thảo luận về cuộc sống, tình dục và những người nổi tiếng bị nghiền nát trong khi thoa phấn mắt và son môi đầy màu sắc cho khán giả trên Instagram và YouTube. Nhiều mỹ nam đã có hàng triệu người theo dõi và hợp tác với các thương hiệu trang điểm lớn. Ví dụ, vào đầu năm ngoái, Maybelline đã công bố Manny Gutierrez với tư cách là đại sứ sắc đẹp nam đầu tiên của nó. Instagrammers Gabriel Zamora và Patrick Starrr đã ra mắt các dòng son môi với MAC Cosmetics và vào tháng 10 năm 2016, James Charles trở thành CoverBoy đầu tiên. Trọng tâm của phong trào beauty boy là một ý tưởng thống nhất: trang điểm là dành cho tất cả mọi người.

Với sự chú ý rầm rộ của giới truyền thông gần đây mà các chàng trai xinh đẹp đã nhận được, người ta dễ dàng quên đi mức độ triệt để của điều này. Trong thế kỷ trước, những người đàn ông trang điểm thường bị chú ý không mong muốn, nếu không muốn nói là bạo lực hoàn toàn. Đối với những người thể hiện là nam giới, trang điểm, đặc biệt là ngoại hình quyến rũ hơn mà những người như Ninh đã áp dụng, đã đóng vai trò như một đại diện cho sự kỳ lạ - một dấu hiệu về giới tính hoặc bản dạng giới của một ai đó từ lâu đã bị quấy rối.

Tất nhiên, mối liên hệ phổ biến giữa sự kỳ lạ và trình bày giới tính là thiếu sót. Nhiều người đồng tính không ăn mặc ngoài chuẩn mực giới tính, và nhiều người phá vỡ giới tính nhị phân không tự nhận mình là người đồng tính. Nhưng không thể phủ nhận rằng những trò lừa đảo này đã được triển khai để nhắm mục tiêu cụ thể đến những người đồng tính, đến mức mà tất cả chúng ta, dù muốn ăn mặc ngoài quy ước giới tính hay không, đều nhận thức được hậu quả của nó.

Nguồn gốc của những nỗi sợ hãi này có từ đầu thế kỷ 20, với sự xuất hiện của các lý thuyết đảo ngược phổ biến cho rằng những người đồng tính luyến ái có tâm lý giống giới tính khác. (Vào thời điểm đó, những người chuyển giới và không song tính được gộp vào danh mục đồng tính luyến ái.) Bất kỳ gợi ý nào về nữ tính ở nam giới hoặc nam tính ở nữ giới đều bị nghi ngờ và những người thuộc các giới tính ăn mặc không thuộc giới tính nhị phân trở thành mục tiêu chính của chống quấy rối đồng tính nam và chống chuyển giới.

Như nhà văn đồng tính Quentin Crisp đã lưu ý trong cuốn tự truyện của mình Công chức khỏa thân , những người xuất hiện là nam giới từ những năm 1920 tự tìm kiếm dấu tích của hiệu quả như thể của chấy. Họ không lo lắng về nhân vật của họ mà về đầu tóc và quần áo của họ. Áo khoác lạc đà, cà vạt đỏ và giày da lộn phải được loại bỏ. Nhưng trang điểm từ lâu đã thể hiện một mối nguy hiểm đặc biệt. Kể từ khi xuất hiện vào đầu thế kỷ 20, mối liên hệ kỳ lạ của nó với nữ tính đã khiến nó, đối với những người xuất hiện là nam giới, ngay lập tức bằng chứng về đồng tính luyến ái. Trong thời đại mà sự kỳ lạ bị trừng phạt bằng việc giam giữ, chỉ cần sở hữu một khuôn mặt đỏ bừng cũng có thể trở thành một trách nhiệm pháp lý.

Một người đàn ông, Gifford Skinner, đã mô tả những trải nghiệm của mình ở London vào thời điểm đó:

[Bạn của tôi] George đã phát điên vì trang điểm và đã đề xướng tôi. Đó chỉ là thứ bột màu nâu mua từ một cửa hàng rạp hát trên Quảng trường Leicester. Sau khi áp dụng, chúng tôi sẽ hỏi nhau xem nó có hiển thị không. ‘Có’ có nghĩa là tốt hơn, một lớp tốt hơn nên được loại bỏ nhanh chóng. ‘Không’ có nghĩa là thêm một ít bột. … Khi đã ở trong tàu điện ngầm và cho đến khi kết thúc hàng, chúng tôi sẽ ngồi trong góc rất thu mình, khiếp sợ khi nghĩ đến việc bị nhìn thấy và có lẽ sẽ bị tống vào tù.

Các chương trình biểu diễn kéo, vốn phát triển mạnh mẽ trong các cộng đồng người da đen đồng tính, cung cấp lối thoát duy nhất. Ví dụ, Harlem là quê hương của những nghệ sĩ phân biệt giới tính như Gladys Bentley, một ca sĩ và nghệ sĩ dương cầm mặc bộ lễ phục màu trắng và đội mũ chóp. Và mặc dù sự trỗi dậy của Chủ nghĩa McCarthy vào giữa thế kỷ chứng kiến ​​sự đàn áp gia tăng đối với những người đồng tính, nhưng lực cản vẫn phát triển mạnh trong một số vòng nhất định - José Sarria, một nữ hoàng kéo và là người đồng tính công khai đầu tiên tranh cử vào chức vụ chính trị ở Hoa Kỳ, đã vận động tranh cử ở xứ anh đào. son môi và giày cao gót đỏ vào năm 1961.

Ngày nay, cảnh những người đàn ông trang điểm sặc sỡ không còn gây sốc nhưng mối nguy hiểm hàng ngày vẫn còn đó. Mặc dù sự ủng hộ phổ biến đối với cộng đồng người đồng tính đang tăng lên, nhưng sự chấp nhận đó thường phụ thuộc vào mức độ phù hợp của một người với các quan niệm truyền thống về giới tính. Mặc lễ phục nếu bạn là phụ nữ, trang điểm nếu bạn là đàn ông, sửa các đại từ nếu bạn là người thiếu cân bằng giới tính hoặc bất kỳ sự kết hợp nào của chúng - tất cả đều không giới hạn. Những cái nhìn có thể chấp nhận được về sự kỳ lạ ở Mỹ không chỉ phần lớn là người da trắng và người đồng giới, mà còn phân biệt giới tính. Những người xếp hàng muốn ăn mặc không theo quy tắc vẫn phải nhìn vào gương và tự hỏi bản thân: Điều này có quá đáng không?

Những cái nhìn có thể chấp nhận được về sự kỳ lạ ở Mỹ không chỉ phần lớn là người da trắng và người đồng giới, mà còn phân biệt giới tính.

Ninh, người xác định là đồng tính nam và phi nhị phân , và cũng thường xuyên mặc váy, đã nhìn thấy tàn tích của lịch sử này trong các bình luận trên video của anh ấy. Ngoài những lời nói tục tĩu về người đồng tính, thứ mà anh ấy phủ nhận như những điều sơ đẳng, anh ấy còn thường xuyên được cho biết rằng cách trình bày nữ tính của anh ấy là một phần trong mong muốn thầm kín được trở thành một cô gái. Chỉ vì tôi trang điểm và mặc quần áo con gái không khiến tôi muốn trở thành một cô gái! anh ấy thốt lên để đáp lại.

Tháng 1 năm ngoái, khi Maybelline công bố quan hệ đối tác với Manny Gutierrez, Matt Walsh của The Blaze đã lên án động thái này, lật tẩy cùng lịch sử đầy rẫy những người đàn ông trong lĩnh vực trang điểm. Tôi cho rằng nam giới ngày càng nữ tính hóa là một triệu chứng của một nền văn hóa đang suy tàn, ông viết, liên kết việc trang điểm nam giới với những ý tưởng độc hại về giới tính và sự sụp đổ của gia đình hạt nhân.

Nhưng Ninh, cũng như bao người khác, hầu như không để ý đến. Anh ấy đang ăn mặc theo cách anh ấy muốn ăn mặc và biến bất cứ ai chỉ trích anh ấy vì điều đó thành một đường thẳng trong các video của anh ấy. Anh ấy không quan tâm đến việc phù hợp với định nghĩa những năm 1970 về diện mạo của những người đồng tính. Anh ấy không muốn che giấu hoặc kiểm duyệt bản thân. Anh ấy đã làm đủ điều đó.

Mặc dù trước đây chúng ta đã từng có những người nổi tiếng nam như Boy George theo đuổi phong cách trang điểm sặc sỡ, nhưng có một điều gì đó đặc biệt đặc biệt ở những người dùng Instagram như Ninh và Gutierrez. Họ không bị cách ly bởi vị thế người nổi tiếng. Việc họ sử dụng đồ trang điểm sặc sỡ không phải là một phần của một số hiệu suất lớn hơn. Và chúng hoạt động như một người đại diện cho công chúng - nếu nhiều Instagrammers kỳ quặc này trở nên nổi tiếng với việc sử dụng đồ trang điểm, thì chắc chắn phải có quân đoàn những đứa trẻ kỳ quái khác cảm thấy an toàn để thử trang điểm lần đầu tiên.

Ninh không tin rằng các mối quan hệ về giới tính của xã hội chúng ta với việc trang điểm sẽ sớm biến mất, nhưng anh ấy nghĩ rằng mối nguy hiểm đang bắt đầu mờ đi. Đối với anh, thông điệp của phong trào beauty boy đã bắt đầu được truyền tải nội bộ trên quy mô lớn hơn. Những bình luận giận dữ trên Instagram mà anh ấy nhận được không còn thường xuyên nữa và ở nhà của anh ấy ở Seattle, Ninh, người từng bị bắt nạt, hiếm khi nhận được phản ứng dữ dội vì trang điểm ngày hôm nay.

Điều này có nghĩa là những người đồng tính - ít nhất là ở một số nơi ở Hoa Kỳ - đang công khai từ chối nhị phân. Họ không chỉ trở nên mạnh mẽ hơn về giới tính và giới tính của mình mà còn thể hiện điều đó theo bất kỳ cách nào họ chọn.

Tuy nhiên, Ninh muốn thấy phong trào đi xa hơn. Nhiều mỹ nam nổi bật nhất là nam giới xuất hiện, trang điểm sang một bên, nam tính theo kiểu truyền thống. Mặc dù Ninh rất vui vì tiếng nói của họ đang được lắng nghe, nhưng anh ấy muốn những người dùng trang điểm không phải người thường nhận được sự quan tâm mà họ xứng đáng - bằng cách được đại diện nhiều hơn, chúng ta không chỉ hiểu rõ hơn về khái niệm giới tính mà còn cởi mở hơn trong việc thay đổi các hình thức thể hiện bản thân, anh ấy nói.

Vì Stonewall, sau tất cả, chính những người chuyển giới và phi nhị phân đã chấp nhận rủi ro lớn nhất và tạo ra những thay đổi lớn nhất trong cộng đồng người đồng tính. Ngày nay, trên Instagram và trên thế giới, chính những người chuyển giới và phi nhị phân cũng đang làm như vậy.

Chúng ta đang ở trong thời điểm mà những kẻ xấu về giới tính cũ đang bị đặt câu hỏi. Trang điểm chỉ là một mặt của điều đó; Trong khi đó, phụ nữ đồng tính lại đang tiếp tục thách thức quan niệm của chúng ta về nam tính nghĩa là gì. Khi làm như vậy, họ đang chống lại áp lực hàng thế kỷ phải tuân theo giới tính nhị phân nói rằng trang điểm là dành cho các bé gái và tuxedo là dành cho các bé trai và không có nhóm người nào ở giữa.

Bất cứ ai từng xem bức chân dung nổi tiếng của Vua Louis XIV của Pháp trong tư thế đi giày cao gót, đội tóc giả xoăn và đi tất chân đều biết rằng ý tưởng của chúng ta về nam tính và nữ tính luôn thay đổi. Nhưng có lẽ sự gia tăng của các mỹ nam đại diện cho một điều gì đó hơn là một sự thay đổi khác trong các chuẩn mực giới tính. Có thể họ không tạo ra một bộ thông số mới cho nam tính và nữ tính mà là từ chối chúng hoàn toàn. Có thể nam tính và nữ tính cuối cùng đang mất dần giới tính của họ.

Michael Waters (anh ấy / anh ấy) là một sinh viên tại trường Cao đẳng Pomona, một người đam mê Lucille Bluth và là một nhà văn tự do có tác phẩm đã xuất hiện trên Hazlitt, Motherboard và các nơi khác.