Nếu bạn là một nhà hoạt động trẻ, bạn cần có lịch sử biểu tình và phản kháng này ở Mỹ

Mùa kiêu hãnh lưu giữ một di sản sống động của sự phản kháng, bắt nguồn từ các cuộc nổi dậy kỳ quặc như Bạo loạn quán cà phê của Compton năm 1966 và Cuộc bạo động Stonewall 1969. Và trong hai tháng qua, cuộc sống và màn hình của chúng ta tràn ngập các cuộc biểu tình sôi động, mang tính toàn cầu của Black Lives Matter, được châm ngòi bởi vụ sát hại George Floyd bởi cảnh sát.



Cuộc biểu tình diễn ra xung quanh chúng ta, một phần quan trọng trong đời sống công dân và lịch sử của đất nước này, trải dài suốt chặng đường từ cuộc kháng chiến của người bản địa chống lại những kẻ thực dân châu Âu đầu tiên. Các phong trào biểu tình và các cuộc biểu tình cá nhân thường mang lại sự thay đổi thực sự. Nhưng ngoài Tiệc trà Boston và kỷ nguyên Dân quyền cổ điển của Tiến sĩ Martin Luther King, Jr. - và có thể là một số tài liệu tham khảo văn hóa về dân hippies từ thời Chiến tranh Việt Nam - nhiều người trẻ học được rất ít về câu chuyện sâu sắc và quan trọng về cách biểu tình đã định hình nước Mỹ.

Đó là lý do tại sao tôi đã viết Into the Streets: Lịch sử hình ảnh của một người trẻ tuổi của Hoa Kỳ , xuất bản hôm nay từ Lerner Books. Đây là cuốn sách đầu tiên thuộc loại này đi sâu vào câu chuyện đầy hành động về cách người bình thường có thể tạo ra tác động phi thường đến chính trị và văn hóa, với đầy những bức ảnh và mô tả về các phong trào, vấn đề và biểu tượng tiếp tục ảnh hưởng đến thời đại của chúng ta và cộng hưởng với những gì đang xảy ra trên đường phố ngay bây giờ.



Vào đường phố bao gồm các hành động quan trọng ít được ghi nhớ hơn như Cuộc xử lý phụ nữ vì quyền hạn chế năm 1913, một cảnh tượng trên phương tiện truyền thông đại chúng ban đầu đã thúc đẩy việc thông qua Tu chính án 19 về đích và Vụ thảm sát New Orleans năm 1866, trong đó những người Da đen mới được giải phóng đã sớm ủng hộ dân sự quyền dưới hình thức một cuộc diễu hành - và bị một đám đông da trắng phẫn nộ tấn công. Cuốn sách cũng đi sâu vào lịch sử kỳ lạ, giải thích nguồn gốc của Cờ Cầu vồng và Tấm chăn AIDS, giới thiệu những nhân vật như Marsha P. Johnson và Harvey Milk, đồng thời nêu ra tầm quan trọng của ACT-UP.



Trên hết, đây là một cuốn sách dành cho và về những người trẻ tuổi. Nó bắt đầu bằng câu chuyện về cuộc đi bộ của trường trung học Los Angeles năm 1968, khởi động Phong trào Chicano, và kết thúc bằng cuộc tấn công có ảnh hưởng đến khí hậu trên thế giới của Greta Thunberg và vụ xả súng hàng loạt của trường trung học Parkland vào tháng 3 năm 2018 cho cuộc sống của chúng ta. Thậm chí còn có một chương về cách bắt đầu một cuộc biểu tình của riêng bạn, mà bạn có thể đọc bên dưới, cùng với lời kể của tôi về Cuộc bạo động Stonewall và Tháng Ba năm 1987 về những câu chuyện ở Washington. Nếu bạn có một người trẻ trong đời có động cơ vận động thay đổi xã hội hoặc muốn tìm hiểu sâu hơn về lịch sử của chủ nghĩa tích cực, tôi hy vọng lịch sử này và cuốn sách của tôi có thể giúp truyền cảm hứng cho họ để làm điều tốt trong thế giới của chúng ta.

Một nhóm poeple trẻ tuổi chưa được tiết lộ danh tính ăn mừng bên ngoài khách sạn nội trú Stonewall Inn sau cuộc bạo loạn vào cuối tháng 6 ...

Hình ảnh Fred W. McDarrah / Getty

Bạo loạn đòi giải phóng người đồng tính: Cuộc bạo loạn Stonewall, 1969

Một cộng đồng buộc phải sống trong bóng tối tự hào đứng lên chống lại cảnh sát



Vào những năm 1960, những người đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính, chuyển giới và những người đặt câu hỏi về xu hướng tình dục hoặc giới tính được chỉ định của họ (bây giờ được gọi là cộng đồng LGBTQ nhưng hồi đó thường chỉ được gọi là đồng tính luyến ái hoặc là gay ) phải đối mặt với sự phân biệt đối xử nghiêm trọng của pháp luật và xã hội.

Quán bar đồng tính nam, tiệc đồng tính nam và quan hệ tình dục đồng tính nam là bất hợp pháp ở hầu hết các bang. Mặc quần áo không được coi là đúng với giới tính giả định của một người có thể dẫn đến việc ngồi tù hoặc bị xấu hổ trên trang nhất của tờ báo địa phương. Nếu danh tính của họ bị công khai, những người LGBTQ có thể mất sự nghiệp và nhà cửa.

Kể từ khi đồng tính luyến ái chính thức được xếp vào nhóm rối loạn tâm thần, các nhà chức trách (và đôi khi là chính gia đình của họ) đã gửi nhiều người đồng tính vào các trại tâm thần. Tin rằng những người đồng tính dễ bị tống tiền và ảnh hưởng của Cộng sản, chính phủ Hoa Kỳ đã tuyên bố người đồng tính là một nguy cơ an ninh trong những năm 1950 và thanh trừng hàng nghìn người khỏi công việc của chính phủ.

Nhưng một nền văn hóa phụ LGBTQ sôi động đã tồn tại. Cũng như các cộng đồng thiểu số khác, tiểu văn hóa muốn được công nhận và công bằng xã hội. Các tổ chức ngầm như Hiệp hội Mattachine ở Los Angeles và Con gái Bilitis ở San Francisco ủng hộ việc chấp nhận những người đồng tính luyến ái và cuối cùng đã phát triển thành các tổ chức quốc gia. Vào tháng 4 năm 1965, hai nhóm này đã tổ chức các cuộc biểu tình chính trị đồng tính nam và đồng tính nữ công khai đầu tiên bên ngoài Nhà Trắng và Liên Hợp Quốc, để kêu gọi sự chú ý đến việc bỏ tù những người đồng tính ở Cuba.

Hàng trăm quán bar, câu lạc bộ đêm, rạp hát và tụ điểm dành cho người đồng tính cũng tồn tại, mặc dù là bất hợp pháp. Mafia điều hành nhiều quán bar và câu lạc bộ, đặc biệt là ở thành phố New York. Trong khi Mafia trả hối lộ và lại quả cho các sĩ quan cảnh sát tham nhũng để giữ chỗ tụ tập kinh doanh bất hợp pháp của họ, thì các cuộc truy quét của cảnh sát vẫn xảy ra.



Những người bảo trợ đồng tính, bị bắt trong các cuộc đột kích này, đã bị tống tiền và quấy rối dữ dội. Vào tháng 8 năm 1966 tại San Francisco, một nhóm phụ nữ chuyển giới đã chiến đấu chống lại sự đe dọa của cảnh sát trong cuộc bạo loạn của Nhà ăn ở Compton. Vào năm 1967 tại Los Angeles, những người bảo trợ cho quán rượu Black Cat dành cho người đồng tính nam đã tổ chức một cuộc biểu tình sau khi cảnh sát đánh đập và bắt giữ mười bốn người ở đó vào đêm giao thừa. Những sự kiện này đã tạo tiền đề cho cuộc phản đối LGBTQ lớn nhất trong thời kỳ đầu của kỷ nguyên dân quyền của người đồng tính nam, Cuộc bạo động Stonewall.

Stonewall Inn ở Làng Greenwich của Thành phố New York là một quán bar thường bị cảnh sát nhắm tới. Nó phục vụ cho một nhóm khách hàng đa dạng, trẻ hơn, nhiều người trong số họ chấp nhận tinh thần phản văn hóa của những năm 1960 và sự nhấn mạnh của nó vào công bằng xã hội và thể hiện cá nhân.

Các cuộc bạo loạn

Cảnh sát viên! Chúng tôi đang thay thế! Tiếng kêu từ cửa Stonewall Inn lúc 1:20 sáng.
Thứ Bảy, ngày 28 tháng 6 năm 1969. Cảnh sát ập vào quán bar đông đúc, và đèn bật sáng, để lộ hơn hai trăm người bên trong. Cảnh sát đã ngăn chặn họ trốn thoát khỏi cửa sổ và cửa ra vào, yêu cầu khách hàng nhận dạng và tách những người chuyển giới thành một nhóm để cảnh sát đưa vào phòng tắm để xác nhận giới tính sinh của họ.

Không giống như các cuộc đột kích trước đây, những người bảo trợ Stonewall từ chối cởi trần hoặc xuất trình giấy tờ tùy thân. Trong lúc bối rối, cảnh sát quyết định bắt giữ nhiều người trong số họ và đưa họ vào trung tâm thành phố về trụ sở cảnh sát. Nhưng một đám đông đã tụ tập bên ngoài để xem chuyện gì đang xảy ra và gọi các cảnh sát. Các nhân chứng nói rằng bầu không khí là sự pha trộn giữa hài hước và thù địch.

Nhưng khi một cảnh sát đánh vào đầu một người đồng tính nữ khi cô ấy được dẫn ra khỏi Stonewall, cô ấy đã hét lên trước đám đông, Tại sao các bạn không làm gì đó? Đám đông, lên đến hơn năm trăm người, bắt đầu bạo loạn, với sự tham gia của nhiều người từ các quán bar đồng tính khác trong khu vực và những người chứng kiến ​​trên đường phố. Những người biểu tình đã hô hào quyền lực và cố gắng lật xe cảnh sát và rạch lốp xe.

Cuộc bạo loạn đã trở thành một cảnh tượng, kéo dài thêm năm ngày nữa. Họ thu hút đám đông phản đối
vì quyền và khả năng hiển thị của người đồng tính, đồng thời thể hiện tình cảm công khai gây tai tiếng khi đó và tiếp tục chiến đấu với cảnh sát. Các cuộc biểu tình đã thu hút tất cả các tầng lớp trong xã hội đồng tính ở New York, từ gái mại dâm trên đường phố
cho các nhà văn nổi tiếng — ngay cả khách du lịch cũng xuất hiện. Giống như nhiều hành động xã hội như vậy, không phải tất cả mọi người trong cộng đồng đều chấp thuận. Sự thẳng thắn và đa dạng của Stonewall đã xung đột với tầm nhìn rõ ràng và dễ chấp nhận hơn về người đồng tính mà các tổ chức quyền người đồng tính cũ hy vọng sẽ đưa ra để giành được sự đồng tình của công chúng.

Với sự đa dạng và cách tiếp cận triệt để của mình, cuộc bạo loạn Stonewall được nhiều người coi là điểm bùng phát
của phong trào bảo vệ quyền LGBTQ đương đại, đã mang lại mọi thứ từ việc loại bỏ luật lệ nam nữ đến hôn nhân đồng giới. Ngay sau cuộc bạo động, một số ấn phẩm và tổ chức cực đoan dành cho người đồng tính nam được thành lập, bao gồm Mặt trận Giải phóng Người đồng tính, tổ chức đầu tiên có từ đồng tính trong tên gọi của nó.

Năm sau, những người LGBTQ tập trung tại các thành phố trên khắp đất nước để tưởng nhớ các cuộc bạo động trong các bữa tiệc và dã ngoại Ngày Tự do Đồng tính, sau này trở thành các cuộc tuần hành và kỷ niệm Ngày Tự hào Đồng tính nam hoặc Tự hào LGBTQ quy mô lớn trên toàn thế giới.

Các nạn nhân AIDS và những người ủng hộ họ tham gia Tháng Ba về quyền của Đồng tính nữ và Đồng tính nữ tại Washington vào ngày 11 tháng 10.

Hình ảnh Bettmann / Getty

Tự hào và Tự hào về Quyền của LGBTQ: Tháng Ba thứ hai về Quyền Bình đẳng và Giải phóng cho Người đồng tính nam, Đồng tính nữ và Bi, 1987

Một cuộc tụ họp mang tính bước ngoặt tiếp thêm sức mạnh cho một phong trào quốc gia trong thời kỳ sợ hãi và tang tóc

Nhiều người LGBTQ cảm thấy lo lắng và tức giận vào năm 1987. AIDS đã giết chết hàng nghìn người, chủ yếu là đồng tính nam và người da màu, kể từ khi căn bệnh này được báo cáo lần đầu tiên ở Mỹ vào năm 1981. Các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng một cách lây lan AIDS là qua quan hệ tình dục. .

Vì thành kiến, chính phủ liên bang đã cung cấp rất ít nguồn lực để nghiên cứu về cách ngăn chặn AIDS hoặc giáo dục về cách nó lây lan. Tổng thống Ronald Reagan đã không đề cập đến căn bệnh này cho đến năm 1985, và thư ký báo chí của ông thậm chí đã được ghi lại là đã pha trò về nó.

Các nhóm Cơ đốc bảo thủ, có mối liên hệ trong chính phủ, đã sử dụng căn bệnh này để vẽ những người LGBTQ là xấu xa, đáng bị trừng phạt bởi AIDS. Cũng trong năm 1987, Tòa án Tối cao đã duy trì một đạo luật quy định việc quan hệ tình dục đồng tính nam là bất hợp pháp, ngay cả giữa hai người trưởng thành đồng ý trong nhà riêng của họ. Một số người đã tranh luận về việc liệu những người đồng tính có nên bị vây bắt và cách ly khỏi cộng đồng dân cư hay không. Những người LGBTQ lo sợ cho sự tự do của họ khi bệnh AIDS tiếp tục cướp đi mạng sống.

Thay vì quay trở lại lẩn trốn, như nhiều người đồng tính cảm thấy bị buộc phải làm trước Cuộc bạo động Stonewall 1969, các nhà hoạt động LGBTQ đã quyết định làm điều ngược lại. Họ đã tổ chức một cuộc tuần hành và biểu tình kéo dài sáu ngày, thu hút hai trăm nghìn người để yêu cầu tài trợ cho nghiên cứu AIDS và pháp luật về quyền của người đồng tính. Tháng Ba về Quyền Bình đẳng và Giải phóng cho Đồng tính nữ, Đồng tính nam và Bi ở Washington vào tháng 10 năm 1987 đã thu hút sự chú ý của giới truyền thông quốc gia và những người tham gia từ khắp nơi trên đất nước. Cờ cầu vồng vẫy cùng với cờ Hoa Kỳ khắp đám đông, các hành vi bất tuân dân sự đã chặn các bước của Tòa án Tối cao và những người xung quanh hô hoán những người ngồi trên xe lăn - những người bị bệnh AIDS - đã dẫn đầu cuộc tuần hành.

Đây không phải là hành động lớn đầu tiên vì quyền của người đồng tính ở Washington, DC. Một vào năm 1979 đã huy động khoảng 80 nghìn người, tạo thành một phong trào toàn quốc từ các cuộc biểu tình cục bộ, cô lập trước đây. Trong sự kiện đó, những người tuần hành đã yêu cầu Quốc hội thông qua một dự luật toàn diện về quyền của người đồng tính nam và đồng tính nữ, bãi bỏ tất cả các đạo luật về kháng nguyên, cấm phân biệt đối xử trong tuyển dụng việc làm và quân đội, đồng thời tìm cách bảo vệ thanh niên đồng tính nam và đồng tính nữ khỏi bị bắt nạt và quấy rối.

Tháng ba

Yêu cầu của những người tuần hành năm 1987 không khác nhiều. Họ cũng kêu gọi liên bang tài trợ cho nghiên cứu AIDS, chấm dứt phân biệt chủng tộc và công nhận hợp pháp các mối quan hệ đồng giới — một nỗ lực dẫn đến việc hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới gần ba mươi năm sau. (Cuộc biểu tình bao gồm một dịch vụ đám cưới đồng tính hàng loạt, có đầy đủ cô dâu và chú rể thuộc mọi giới tính.) Nhưng cuộc biểu tình cho thấy phong trào đòi quyền của người đồng tính đã phát triển đến mức nào chỉ trong vài năm. Lãnh đạo dân quyền Cesar Chavez và người nổi tiếng Whoopi Goldberg nằm trong số những người dẫn đầu cuộc tuần hành. Các chính trị gia nổi tiếng bao gồm đại diện quốc hội Nancy Pelosi và ứng cử viên tổng thống da đen đột phá Jesse Jackson đã tham gia.

Tổ chức hoạt động cấp cơ sở AIDS Liên minh để giải phóng sức mạnh (ACT-UP) đã truyền cảm hứng cho nhiều người với lời kêu gọi công khai đối đầu với sự cố chấp và kỳ thị đồng tính trong việc tìm kiếm phương pháp chữa khỏi bệnh AIDS. Những người LGBTQ từng cảm thấy không thoải mái về việc họ được hỗ trợ và xác nhận về ai. Và cuộc tuần hành và biểu tình đã tạo cơ hội để an ủi người bệnh, trao đổi những tin tức mới nhất về nghiên cứu AIDS, và than khóc với những người khác. Khu tưởng niệm AIDS khổng lồ, lần đầu tiên được trưng bày, để tưởng nhớ những người đã chết vì căn bệnh này.

“Chúng tôi ở đây hôm nay để cho nước Mỹ và thế giới thấy rằng phong trào đồng tính đang lớn hơn, mạnh mẽ hơn và đa dạng hơn bao giờ hết”, người tham gia Buffy Dunker, một cụ bà tám mươi hai tuổi, người vừa tuyên bố mình là người đồng tính. Cuộc tuần hành kêu gọi sự chú ý đến cuộc khủng hoảng AIDS, và từ gay - trước đây bị coi là một từ tục tĩu ở hầu hết đất nước - đã được nói to trên các đài thông tấn quốc gia. Reagan bắt đầu đề cập đến AIDS trong các bài phát biểu, và một số tài trợ đã được cấp để nghiên cứu nó.

Một cuộc tuần hành lớn khác diễn ra vào năm 1993, thu hút một triệu người tham gia và xây dựng động lực để giúp đắc cử Tổng thống Bill Clinton, người đã hứa hẹn những cải cách lớn trong cách chính phủ đối xử với người đồng tính.

Những người tuần hành tụ tập trước Stonewall Inn trong Tháng Ba Giải phóng Queer cho Những Người Da đen Chống lại Cảnh sát ...

John Lamparski / Hình ảnh Getty

Làm thế nào để bắt đầu một cuộc biểu tình của riêng bạn

Nếu bạn chú ý đến tin tức, tìm hiểu phương tiện truyền thông xã hội hoặc quan sát xung quanh cộng đồng của mình, bạn sẽ thấy không chỉ các vấn đề để phản đối mà chính là các cuộc biểu tình thực sự. Ai đó hầu như luôn phản đối điều gì đó.

Thông thường, mọi người cần một vấn đề ảnh hưởng trực tiếp đến họ — từ việc có thể bị thảo ra chiến tranh đến việc đóng cửa thư viện địa phương do cắt giảm ngân sách — trước khi họ cân nhắc phản đối. Nhưng điều đó không có nghĩa là bạn không thể đưa ra ý kiến ​​về một chủ đề và ủng hộ các hành động do người khác thực hiện thể hiện sự thất vọng hoặc buồn bã của họ.

Bạn thậm chí có thể muốn bắt đầu một cuộc biểu tình của riêng bạn. Mặc dù không có kế hoạch chi tiết thực sự cho các cuộc biểu tình, nhưng đây là một số mẹo có thể giúp bạn bắt đầu:

  1. Xác định mục tiêu. Mặc dù nhiều cuộc phản đối là những cảm xúc bộc phát tự phát, nhưng chìa khóa để có một cuộc biểu tình hiệu quả là bạn phải biết bạn muốn đạt được điều gì, cho dù nó đang gây chú ý đến một vấn đề hay đang cố gắng thay đổi một quy định hoặc luật pháp mà bạn cho là không công bằng. Bạn có thể muốn thay đổi thế giới, nhưng đôi khi tốt nhất là nên bắt đầu từ những việc nhỏ, với điều gì đó mà mọi người có thể hiểu và liên hệ ngay lập tức.

  2. Chọn một loại. Loại biểu tình nào hoạt động tốt nhất để đạt được mục tiêu này? Có thể cách thích hợp nhất là bắt đầu một bản kiến ​​nghị, hoặc tổ chức một cuộc ngồi, hoặc vẫy tay ra hiệu ủng hộ hoặc không đồng ý tại một cuộc họp của thị trấn. Dành thời gian để suy nghĩ về ý tưởng của bạn sẽ giúp ích cho hiệu quả của nó.

  3. Cân nhắc thời gian và địa điểm . Hậu cần của một cuộc biểu tình là quan trọng. Ở đâu và khi nào là tốt nhất để tổ chức loại hình trình diễn mà bạn đang lên kế hoạch? Bạn không muốn xuất hiện để ngồi tại nơi doanh nghiệp đóng cửa hoặc lên kế hoạch cho một cuộc tuần hành trong bão tuyết. Các cuộc tụ họp và tuần hành lớn hơn thường yêu cầu giấy phép của thành phố, có thể mất vài tuần để có được. (Bạn có thể tìm thông tin về điều này trên trang web của chính quyền địa phương của bạn hoặc bằng cách gọi cho các văn phòng chính quyền địa phương.)

  4. Tìm người của bạn. Có những người khác trong khu vực của bạn hoặc trực tuyến chia sẻ quan điểm của bạn không? Phương tiện truyền thông xã hội và trò chuyện với những người trong cộng đồng của bạn là những công cụ tuyệt vời để giúp xây dựng động lực cho cuộc phản đối của bạn. Khi bạn biết mình có thể có bao nhiêu sự ủng hộ, bạn có thể lập kế hoạch phản đối phù hợp. Chỉ cần nhớ rằng bất kỳ người lạ nào trên internet vẫn là người lạ trong cuộc sống thực. Không đồng ý gặp người mà bạn không biết nếu không có những người bạn tin tưởng ở bên.

  5. Lập kế hoạch cho một chủ đề. Sáng tạo! Một màu nhất định có đại diện cho mục tiêu của bạn không? Bạn có thể sử dụng những câu kinh và thẻ bắt đầu bằng # nào để truyền bá thông điệp của mình? Bạn muốn mặc áo phông hay mũ phù hợp? Bạn có thể sử dụng tài năng độc đáo nào — chơi nhạc cụ hoặc DJ, thể dục dụng cụ hoặc các môn thể thao khác, ca hát hoặc sân khấu — có thể giúp thu hút sự chú ý? Nhìn vào các cuộc biểu tình khác để có cảm hứng bắt mắt.

  6. Liệt kê những điều cần thiết. Bạn sẽ cần những gì để cuộc biểu tình thành công? Bảng áp phích và bút đánh dấu cho các biển báo, loa kéo hoặc loa di động để khuếch đại, và thêm áo phông và tờ rơi cho những người tham gia đều có thể là điều cần thiết. Nếu bạn đang tổ chức một buổi cầu nguyện dưới ánh nến, đừng quên bật lửa! (Hoặc có thể sử dụng nến điện tử, vì gió.) Lập danh sách những thứ bạn cần.

  7. Cân nhắc sự an toàn của bạn. Với bất kỳ phản đối nào, bạn có thể sẽ gặp phải những quan điểm trái ngược nhau. Đôi khi mọi thứ có thể bị nóng lên. Cân nhắc các khả năng xảy ra đối đầu. Bạn không nên tham gia hoặc tranh luận với ai đó. Có những người để quay lại hoặc những nơi để đi nếu mọi thứ leo thang? Lập kế hoạch cho sự an toàn của những người biểu tình và chính bạn bằng cách ghi lại các lối thoát hiểm, số điện thoại khẩn cấp và các hình thức hỗ trợ khác. Có một hoặc một số kế hoạch dự phòng. Nếu bạn phản đối trực tuyến, hãy đảm bảo rằng bạn bảo vệ sức khỏe tinh thần của mình bằng cách chặn bất kỳ trò đùa nào và tìm một người bạn có thể tiếp quản nếu mọi thứ trở nên quá sức.

  8. Biết các quyền của bạn. Phản đối tài sản công là quyền nhưng phải tuân theo những quy định nhất định. Việc phản đối quyền sở hữu tư nhân có thể phức tạp hơn và có thể dẫn đến việc buộc phải loại bỏ. Bất tuân dân sự mở ra cho bạn khả năng bị bắt giữ. Biết bạn có thể làm gì bằng cách nghiên cứu các quyền của bạn. ACLU có một hướng dẫn về quyền của người biểu tình tại ACLU.org.

  9. Thúc đẩy phản đối của bạn . Sử dụng các thẻ bắt đầu bằng # đó để nâng cao nhận thức trên phương tiện truyền thông xã hội. In tờ rơi để phát và áp phích để treo. Nhờ những người có nhiều người theo dõi để giúp truyền bá. Nếu bạn đang tìm kiếm sự đưa tin của các phương tiện truyền thông, vậy bạn có thể liên hệ với các phóng viên thông qua mạng xã hội hoặc email và mời họ tham gia cuộc biểu tình?

  10. Giữ động lực tiếp tục! Đừng để mọi thứ sụp đổ sau cuộc biểu tình nếu bạn không thấy ngay sự thay đổi mà bạn tìm kiếm. Thu thập email hoặc số điện thoại và gửi thông tin cập nhật về mọi tiến độ hoặc kế hoạch cho các hành động trong tương lai. Hình thành các nhóm truyền thông xã hội và khuyến khích mọi người đăng và chia sẻ các bài báo hoặc tin tức có liên quan. Lên kế hoạch cho các buổi gặp mặt để suy nghĩ về các cách để ghi nhớ vấn đề của mọi người.

Trên hết, hãy dũng cảm và thực hiện quyền thể hiện bản thân theo bất kỳ cách nào bạn thấy phù hợp. Bạn có sức mạnh để thay đổi thế giới.

Into the Streets: Lịch sử hình ảnh của một người trẻ tuổi của Hoa Kỳ hiện đã ra khỏi Lerner Books.