Sự suy tàn phía Nam của New Orleans là Lễ kỷ niệm Ngày Lao động của Queer Debauchery

Đối với hầu hết những người ngoài cuộc, Suy đồi phương nam ở New Orleans chỉ là một cái cớ để đeo dây nịt da và phóng túng nơi công cộng, rất ít để phân biệt với Hội chợ Phố Folsom ở San Francisco hay Niềm tự hào ở bất kỳ thành phố lớn nào khác ở miền Nam. Nhưng một cuốn sách mới về lịch sử của thời suy tàn miền Nam hy vọng sẽ làm sáng tỏ nguồn gốc ít được nhớ đến của sự kiện này như một kỷ niệm của một nhóm đa dạng gồm những người bạn đồng tính và những người bạn thân.



Sự suy tàn phía Nam ở New Orleans nhìn vào truyền thống lâu đời của lễ hội và lịch sử tổ chức cộng đồng, tình bạn và tổ chức từ thiện của nó, mà không bao giờ hạ thấp tất cả những gì tai tiếng, nhục dục, nhếch nhác và, tốt, suy đồi về sự kiện. Và các tác giả từ lâu đã tham gia sâu vào lễ kỷ niệm hàng năm dự kiến ​​đưa khoảng 200.000 người đến New Orleans vào cuối tuần này của Ngày Lao động. Đồng tác giả Frank Perez là một thống chế lớn năm nay, chịu trách nhiệm giúp quyên góp tiền và lên kế hoạch cho sự kiện nói chung. Đồng tác giả Howard Philips Smith đã tham gia Decadence từ đầu những năm 1980.

Vào đêm trước của bacchanalia, Smith và Perez đã dành chút thời gian để nói chuyện với họ. thông qua quá khứ, hiện tại và tương lai của ngày cuối tuần quan tâm của New Orleans.



Một nữ hoàng kéo ở Southern Decadence.

Đại nguyên soái Felicia PhillipsZak Krevitt



Làm thế nào bạn đến để viết cuốn sách này?

Howard Philips Smith: Tôi đã tham gia một số cuộc diễu hành đi bộ sớm nhất của thời kỳ suy tàn vào đầu những năm 80. Không có một tuyến đường diễu hành nào được thiết lập hoặc cái này hay cái kia. Nó chỉ là về khủng bố tất cả các thanh thẳng - ít nhất đó là những gì tôi Đang làm!

Nhưng khi tôi chuyển đến Los Angeles sau đó, tôi bắt đầu nghiên cứu về nó. Tôi đã tiếp xúc với một trong những người pha chế chính và thống đốc lớn, cô Blanche. Tôi yêu cầu cô ấy hồi tưởng. Cô ấy có rất nhiều tài liệu, nhưng về cơ bản, cô ấy nói, tôi quá buồn để nhớ bất cứ điều gì. Tôi đã rất vui, chó cái. Vì vậy, đó là thực tinh thần sa sút.



Sau đó, có thể sáu năm trước, tôi đọc rằng những người sáng lập vẫn còn sống và sống ở New Orleans. Tôi đến thăm họ, và kìa, chúng tôi trò chuyện trong sáu hoặc bảy giờ, uống rượu và kể chuyện. Như định mệnh đã xảy ra, vào chiều hôm đó, tôi gặp Frank lần đầu tiên và chúng tôi bấm máy. Tôi quay sang anh ấy và nói, Frank, tại sao chúng ta không cộng tác trong một cuốn sách. Tôi không thể làm tất cả, tôi không biết những thứ đương đại hơn, nhưng tôi đã có tất cả lịch sử cơ bản cho đến giữa những năm 90, chúng ta hãy làm việc cùng nhau.

Sự kiện đã thay đổi như thế nào trong những năm hai bạn đã tham gia?

HPS: Thần thoại về sự suy đồi này luôn là người đồng tính và xoay quanh quán bar Golden Lantern, và điều đó không đúng. Nó có một lịch sử phong phú, đa dạng mà tôi nghĩ là tuyệt vời.

Frank Perez: Decadence ban đầu là một bữa tiệc dành cho một nhóm bạn đồng tính, thẳng, da đen, da trắng, nam, nữ và tất cả mọi thứ ở giữa. Bây giờ mọi người nghĩ về nó chủ yếu là một sự kiện đồng tính nam da trắng. Nó rất lớn, nó đã phát triển nhanh hơn nguồn gốc rất khiêm tốn của nó. Rất nhiều người đến thị trấn vào cuối tuần, nhưng chắc chắn họ không biết lịch sử. Nhiều người thậm chí còn không biết về cuộc diễu hành hoặc truyền thống tuyệt vời của các đại nguyên soái.

Đó là điều chúng tôi tập trung vào trong cuốn sách của mình vì chúng tôi cảm thấy rằng đó là trung tâm, cốt lõi và nếu không có điều đó, Decadence có thể chỉ là một bữa tiệc vòng quanh khác ở Dallas.

Một cảnh tiệc tùng tại Southern Decadence.



Các vũ công tại OzZak Krevitt

Tuy nhiên, có điều gì đó về Decadence, ngoài lịch sử, khiến nó không giống với mọi cuộc diễu hành Pride khác. Ngày nay, mọi người nói rất nhiều về việc Pride get ngữ liệu hóa và làm vệ sinh . Bạn có nghĩ rằng điều đó có thể xảy ra với Decadence?

FP: Có một tâm lý hầu như phổ biến giữa những người có liên quan để giữ nó không phải của công ty. Điều đó đang được nói, có rất nhiều tiền phải được huy động. Các công ty tài trợ duy nhất mà chúng tôi có là các công ty góp phần vào việc đồi truỵ. Ví dụ như năm nay - và điều này cũng đúng trong vài năm qua - các nhà tài trợ doanh nghiệp duy nhất mà chúng tôi có là các công ty rượu, dầu bôi trơn và poppers - bạn có biết những điều nhỏ nhặt trước khi thực hiện không?

Chúng tôi chắc chắn không muốn trong bất kỳ trường hợp nào bị công ty Mỹ hợp tác, giống như Pride đã từng. Chúng tôi không muốn Sự suy đồi phương Nam: Do Walgreens mang lại cho bạn ! Điều đó sẽ phá hủy tinh thần thiết yếu của Decadence.

Vì vậy, nó vẫn đang diễn ra mạnh mẽ, bất chấp cơn bão Katrina và sự cố tràn dầu ở Deepwater Horizon và mọi thứ khác đã ảnh hưởng đến thành phố gần đây?

FP: Chuẩn rồi. Mỗi năm đều có những người phản đối nói rằng, Ồ, đây là sự kết thúc của Sự suy tàn, mọi thứ đang thay đổi, nó sẽ không bao giờ giống nhau, blah blah blah.

Tất nhiên là nó phát triển và phát triển, nhưng nó vẫn ở đây. Sự suy đồi là một mô hình thu nhỏ của chính New Orleans. Chúng tôi đang ở giữa một đầm lầy băng giá. Chúng ta đã gần như bị phá hủy trong 300 năm, nhưng New Orleans vẫn rất kiên cường. Và Decadence cũng vậy.

HPS: Một điều thực sự làm tôi ngạc nhiên là cư dân địa phương trong Khu phố Pháp đã bảo vệ Decadence như thế nào khỏi các cuộc tấn công tôn giáo bảo thủ vào năm 2002. Chúng tôi tìm thấy những lá thư gửi cho biên tập viên các tờ báo địa phương nói rằng, Đây là một ngày cuối tuần kinh khủng, những người kinh khủng này đang làm tất cả những điều kinh khủng này. Và bạn biết những gì? Điều này xảy ra vào mỗi cuối tuần khi có một trận bóng đá! Và bạn đang nói với tôi rằng bạn cảm thấy buồn phiền về một vài ngày mà những người đồng tính nam đang bị suy đồi?

Cả cộng đồng đã cùng nhau bảo vệ Decadence, và điều đó thực sự nói lên điều gì đó về bản chất của sự kiện.

Những người tham dự của Southern Decadence.

Những người vui chơi tận hưởng cơn mưa như trút nước bất ngờ.Zak Krevitt

Cuộc phỏng vấn này đã được chỉnh sửa và cô đọng để rõ ràng.