Đây là đâu khi bạn bè tôi chết ?: Những người sống sót sau cuộc khủng hoảng HIV phản ánh về Coronavirus

Theo Tổ chức Y tế Thế giới, chính xác là có hai đại dịch trên Trái đất hiện nay: HIV và coronavirus. Và bất chấp một số so sánh được đưa ra trực tuyến trong những ngày gần đây, chúng không thể khác hơn. Trên thực tế, việc đánh đồng chấn thương của các cộng đồng bị thiệt thòi khi trải qua đợt bùng phát HIV / AIDS trong những năm 1980 và 90 với cuộc khủng hoảng hiện nay là một sự nhẫn tâm.



Theo CDC , từ năm 1981 đến năm 1987, có 50.280 trường hợp nhiễm HIV được báo cáo. Chỉ có 2.103 người trong số đó còn sống vào năm 1987; đáng kinh ngạc 96% bệnh nhân đã tử vong. CDC ước tính tỷ lệ tử vong do coronavirus là 0,25-3%, do đó, không, đợt bùng phát này không giống nhau.

Điều đó không làm giảm mức độ nghiêm trọng của đại dịch mới này, nhưng cuộc khủng hoảng HIV / AIDS đã chứng kiến ​​chính phủ của chúng ta tuyên án tử hình toàn bộ thế hệ kỳ quặc bằng cách phớt lờ những lời kêu gọi phát triển điều trị. Điều đó không giống như việc vội vàng phát triển và phân phối các bài kiểm tra và các thay đổi quy mô lớn cho xã hội để ngăn chặn sự lây lan. Trong những năm 1980, mọi người tin rằng AIDS là giết tất cả những người phù hợp ; sự kỳ thị và căm thù đối với những người sống chung với HIV không thể so sánh với những bệnh nhân của coronavirus.



Mặc dù các đại dịch này khác nhau, nhưng chứng kiến ​​cảnh hoảng loạn hàng loạt và nhập viện đang gây ra cho nhiều người sống sót sau đỉnh điểm của HIV / AIDS. Để xem chính phủ phản ứng với cuộc khủng hoảng trong vòng vài tuần có thể gây nhức nhối. Với HIV , phải mất hai năm kể từ những ca bệnh đầu tiên, WHO mới có cuộc họp đầu tiên về sự bùng phát và bốn năm để FDA chấp thuận một cuộc kiểm tra.



Dưới đây, chúng tôi đã thu thập các phản ánh về cách coronavirus so sánh (hoặc không) với đợt bùng phát HIV của 39 năm trước từ những người mang ký ức.

Cal Montgomery; Chicago, IL; nhà hoạt động vì quyền của người khuyết tật

Tôi mới chỉ là một thiếu niên vào những năm 1980, vì vậy tôi đã bỏ lỡ điều tồi tệ nhất của cuộc khủng hoảng AIDS. Vào thời điểm tôi gia nhập cộng đồng vào khoảng năm 1990 với tư cách là một thanh niên chuyển giới đồng tính, chúng tôi đã có một số ý tưởng về cách làm chậm quá trình truyền bệnh. Nhưng rất nhiều người có thể tạo ra sự khác biệt đã không làm điều đó. Trẻ em không được học về các thực hành tình dục an toàn hơn ở trường. Cha mẹ của một người bạn đã đuổi anh ta ra ngoài, và không ai khác sẽ lấy một chàng trai đồng tính công khai. Những người đàn ông trả tiền cho anh ta để quan hệ tình dục không phải lúc nào cũng sử dụng bao cao su - nhưng anh ta phải ăn, và anh ta bị nhiễm HIV.

Không có các công cụ để giữ an toàn, bản năng sống, phát triển, kết nối của con người đã trở nên vũ khí hóa và bắt đầu giết người. Dường như không ai quan tâm. Đó là khoảng thời gian của tuổi trẻ, sự sống động, khả năng xảy ra, sự mất nhân tính, sự hoang tàn và cái chết. Chúng tôi đến với nhau, chúng tôi chăm sóc lẫn nhau - vì còn ai nữa?



'Đối với tôi, điều này là niềm tự hào: sự khăng khăng của chúng tôi muốn sống như thể chúng tôi và lẫn nhau, đều có giá trị, khi đối mặt với những người khăng khăng khác.'

Hôm nay, với tư cách là một người tàn tật, ốm yếu kinh niên, sự khử nhân tính tương tự lại đến với tôi theo một cách khác. Tôi quan sát mọi người trấn an nhau rằng chỉ có cộng đồng của tôi mới chết dần chết mòn, tranh cãi về việc phân bổ chăm sóc để đảm bảo rằng những người phù hợp sống sót, liều mạng bằng cách bất chấp sự xa cách xã hội và sự khoét sâu về giá cả. Tôi thấy cùng một nỗi kinh hoàng quen thuộc: Tôi không hy vọng sẽ làm được. Tất cả bạn bè của tôi sẽ chết. Người điếc và người thiểu năng trí tuệ đang bị từ chối thông tin chính. Những người có tình trạng sẵn có buộc phải chấp nhận rủi ro rất lớn về lương thực và chăm sóc y tế duy trì sự sống. Bản năng sống, hy vọng, đấu tranh của con người đang được đáp ứng với sự khăng khăng rằng chúng ta không đáng bị như vậy. Nó tan tành. Một lần nữa, tôi thấy một cộng đồng đang hướng về nhau, vươn tới, nâng đỡ, quan tâm lẫn nhau, bởi vì ai khác sẽ làm điều đó?

Một lần nữa, chúng ta thấy mình đơn độc, cùng nhau, trong một cộng đồng đang vật lộn với sự không thể tránh khỏi của những mất mát khôn lường. Điều này, đối với tôi, là niềm tự hào: sự khăng khăng của chúng tôi về việc sống như thể chúng tôi và nhau, là có giá trị, đối mặt với những người khăng khăng khác.

Kevin Jennings; New York, NY; Giám đốc điều hành của Lambda Legal

Tôi cảm thấy vô cùng cảm xúc lẫn lộn vào lúc này khi xem phản ứng với coronavirus và nghĩ lại phản ứng với HIV trong những năm 1980. Một mặt, tôi chứng kiến ​​sự phản đối của công chúng, nhiều quan chức chính phủ đang huy động để hành động, các phương tiện truyền thông đưa tin tường tận, và tôi muốn hét lên Đây là đâu khi bạn bè của tôi đang chết? Mức độ khác nhau giữa sự chú ý và cảnh báo đối với virus coronavirus so với sự thờ ơ khi chào đón HIV giống như một cái tát vào mặt và một lời nhắc nhở đau đớn về cách mà các quyền lực của xã hội chúng ta đã hoàn toàn bằng lòng khi để các thành viên của cộng đồng LGBT chết bởi hàng chục nghìn vào những năm 1980 và đầu những năm 90.

[Coronavirus] cho chúng ta thấy rằng một trong những căn bệnh nguy hiểm nhất - định kiến ​​- tiếp tục định hình ai sống và ai chết ở Mỹ.



Mặt khác, sự kém cỏi của Tổng thống Trump khi đại dịch giáng xuống chúng ta đã quá quen thuộc. Tôi có cảm giác chìm đắm này rằng, giống như các nhà lãnh đạo của chúng tôi đang tìm kiếm phản ứng với HIV và cho phép một căn bệnh có thể được quản lý và kiềm chế phát triển thành dịch, chúng tôi đang chứng kiến ​​một thảm họa quay chậm lại diễn ra, lần này là trong thực tế- thời gian trên tin tức cáp 24 giờ, một lần nữa sẽ cướp đi sinh mạng của hàng nghìn người mà lẽ ra đã có thể được tha mạng nếu các nhà lãnh đạo của chúng ta hành động nhanh chóng và dứt khoát. Tôi nhiệt thành hy vọng tôi đã sai.

Karl Marx đã từng nói, Lịch sử lặp lại chính nó, thứ nhất là bi kịch, thứ hai là trò hề. Đại dịch này dường như được định sẵn để lặp lại lịch sử của HIV theo một cách nào đó như một thảm kịch - và một thảm kịch có thể tránh được tại thời điểm đó. Nhưng nó rất có thể sẽ không phải là bi kịch ở quy mô tương tự, bởi vì lần này, những người bình thường đang nhiễm virus, điều này cho chúng ta thấy rằng một trong những căn bệnh chết người nhất - định kiến ​​- tiếp tục định hình ai sống và ai chết ở Mỹ.

Morris Singletary; Thủ đô Atlanta; Giám đốc điều hành của Sáng kiến ​​PoZitive2PoSitive

Tôi chỉ là một đứa trẻ học tiểu học khi Rock Hudson bị nhiễm HIV. Một người bạn cùng lớp đã ngay lập tức pha trò rằng anh ta không có điều đó . Ngày nay, những người nổi tiếng tiết lộ tình trạng dương tính với coronavirus của họ ngay lập tức và nhận được sự cảm thông thay vì chế giễu. Loại vi-rút này không mang theo cùng một bản án.

Năng lượng và mức độ khẩn cấp cho một đại dịch lúc đó ở đâu?

HIV không đóng cửa thế giới giống như coronavirus, nhưng tôi ước nó có. Mọi người đang đeo khẩu trang vì lo sợ COVID-19, nhưng họ sẽ không đeo bao cao su vì lo sợ HIV. Người ta vội vàng đi xét nghiệm coronavirus, nhưng không xét nghiệm HIV. Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta cùng nỗ lực trong việc tổ chức sức khỏe cộng đồng và chịu trách nhiệm về nguy cơ và sự lây lan của coronavirus và áp dụng nó cho HIV? Chúng ta có thể kết thúc cả hai đại dịch!

Tôi được chẩn đoán nhiễm HIV vào năm 2006 và các bác sĩ nói với mẹ tôi rằng tôi có thể sống được 90 ngày. Năng lượng và mức độ khẩn cấp cho một đại dịch lúc đó ở đâu? Những người nhiễm HIV hiện có cuộc sống đầy đủ, nhưng chúng ta vẫn cần mọi người quan hệ tình dục có trách nhiệm để ngăn chặn sự lây lan, giống như chúng ta cần họ có những tương tác có trách nhiệm để ngăn chặn sự lây lan của đại dịch mới.

Janice Badger Nelson, RN; Park City, UT; liên lạc viên y tá nhà tế bần

Tôi bắt đầu làm việc với tư cách là một RN trong một ICU Pennsylvania vào năm 1983. Tôi và người quản lý của tôi đã tham dự một hội nghị chăm sóc quan trọng vào năm sau, nơi chúng tôi biết về một căn bệnh đồng tính nam mới. Lúc đầu nó được gọi là Suy giảm Miễn dịch Liên quan đến Đồng tính nam (GRID). Nhiều y tá không thoải mái khi học chi tiết bằng hình ảnh về cách đàn ông quan hệ tình dục với nhau và dường như không thể vượt qua nó.

Khi bệnh AIDS lan rộng, nỗi sợ hãi cũng vậy. Mọi người sợ hãi khi ngồi hoặc ăn gần bệnh nhân AIDS, những người hoàn toàn bị xã hội xa lánh và đối xử như thể họ là nguyên nhân dẫn đến cái chết của chính họ. Một số cảm thấy những cái chết này là chính đáng vì họ đã phạm tội. Tôi có thể nghe mọi người nói rằng tốt nhất là nên làm sạch chúng. Những bệnh nhân cuối cùng thậm chí còn không được gia đình đến thăm khi họ sắp chết vì căn bệnh này. Chúng không được giữ vì sự tiếp xúc của con người bị hạn chế. Họ chết trong những cái chết cô đơn, bị cô lập và xấu hổ vì bị bệnh. Nó quá tệ.

Việc theo đuổi một cách liều lĩnh để đổ lỗi là phần duy nhất tương tự như căn bệnh thế kỷ HIV / AIDS.

Thật khó hiểu, ngay sau khi cả thế giới biết đến coronavirus, mạng xã hội đã tràn ngập những bình luận về Magic Johnson và cách anh ấy được phép chơi bóng rổ sau khi được chẩn đoán nhiễm HIV. Coronavirus lây nhiễm khi người thường tiếp xúc hoặc tiếp xúc với các đồ vật như tay nắm cửa. Sự dũng cảm của NBA đối với Magic Johnson đã cho thấy rằng HIV / AIDS là không phải lây qua đường tiếp xúc thông thường. Nó đã tạo ra một thế giới khác biệt. So sánh các loại virus này rất nguy hiểm, vì nó có thể khiến những người không hiểu biết tin rằng HIV lây lan theo cách này.

Nói về những thứ không được thông tin, chủ tịch của chúng tôi hiện đã gọi coronavirus là Virus Trung Quốc. Giống như HIV / AIDS, điều này là hướng tội phạm về một nhóm nhất định. Tôi thấy điều này không chỉ đáng lo ngại mà còn nguy hiểm. Thật là phân biệt đối xử và liều lĩnh khi chúng ta cố gắng chống lại căn bệnh lây lan khủng khiếp này. Việc theo đuổi một cách liều lĩnh để đổ lỗi là phần duy nhất tương tự như căn bệnh thế kỷ HIV / AIDS. Nó không thuộc về y học ... hay bất cứ nơi nào.

Các cuộc phỏng vấn đã được cô đọng và chỉnh sửa cho rõ ràng.